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標題: 《達爾文顯靈》:好一粒“文學烏龍球”
tompson





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發表於 2011-11-9 17:16  資料 簡訊 
《達爾文顯靈》:好一粒“文學烏龍球”

當寫下小說最後一個字的時候,我松了一口氣,呵——總算寫完了,但很快,這口氣又提了上來:哦,天上的文曲星啊,我寫了一個怎樣的作品啊!《達爾文顯靈》,中國第一部文化相聲體長篇小說,講的是有一只名叫芒高的猴子會說人話了,諷刺的是中國的教育,而我忽然想到,中國的教授們不是早有“叫獸”的傳聞嗎?那麼,說人話的猴子不正是“叫獸”的一種?托文昌星保佑——文昌星是文曲星的兄弟,我好歹也博取了一個副教授,和正教授、助理教授(講師)一樣都帶個教授字眼。我這個副教授,在不經意間已經犯下了學界大忌,那就是由帶個教授字眼的教師煞有介事地來講叫獸與教育的關系故事,自然希望讀者都對兩者關系故事信以為真,這等於代表所有帶個教授字眼的教師公開證實了有關“叫獸”的可怕傳聞!哦,這簡直令人發指!我不可能是芮成鋼,一不小心代表大家夥卻是完全可能的。這讓我許多天來寢食難安,踢出了一粒“文學烏龍球”,能安然處之嗎?
       
我必須找出一些同樣踢出烏龍球的名人,才能對犯下的大忌感到釋然。
       
按照流行的頒獎原則,我將這張純屬個人擬出的中外烏龍名人入榜名單按逆序念來:
       
西方二號烏龍名人是尼采。尼采是一個反叛的哲學家。19世紀後,他以“上帝死了”為其標志,強力批判西方傳統的基督教文化,主張建立全新的思想文化體系。他最為推崇的酒神精神本應該使他成為音樂家,他對藝術最為推崇的也是音樂精神,但尼采卻成了哲學家,而他的哲學又是詩。烏龍堶戛M烏龍,把烏龍當有趣的尼采精神,得到青年人的熱力追捧。
       
中國二號烏龍名人是魯迅。迅,古義的狼子。魯迅之以狼子自居,是因為他甘做封建制度的逆子貳臣。“因為從舊壘中來,情形看得較為分明,反戈一擊,容易制強敵死命。”魯迅直到1936年死前,始終反華不反日,唯一涉及日本侵略者之《友邦驚詫論》,只提一句“日本占據了遼吉”,用詞輕描淡寫,與日本軍國主義右翼勢力所編曆史教科書竟然完全相同!
         
西方頭號烏龍名人是薩特。“如果我的生活中有什麼東西始終如一,那就是我從來不願意正襟危坐地生活”,他說。尼采激烈反對曾經的偶像瓦格納,而“薩特反對薩特”,只有這個信條,才是薩特一生始終不渝的。這意味著,現在的薩特隨時可能清算過去的薩特。他為自我烏龍精神辯解說:“一個物理學家只有在反核宣言上簽了字,他才成為一個物理學家。”
       
中國頭號烏龍名人是梁啟超。從保皇到革命,從宣揚民主到重歸立憲,中國傳統文人最為忌憚的所謂首鼠兩端,在他那堳o全然不顧,他說:“不惜以今日之我,向昨日之我宣戰。”自我烏龍精神實為真正的大勇,要不怕得精神分裂症才行。結果,他只活了57歲,沒等到得上那症就死於一次醫療烏龍事故:當時的西醫診斷失誤,誤切了他沒長瘤子的右腎。
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發表於 2011-11-9 17:17  資料 簡訊 
有中外這麼多烏龍名人及其烏龍名言為我的烏龍背書,我還是有點不踏實,因為不是所有的烏龍都會得到祝福,足球場上的烏龍基本都是國家的災難。幸好文藝領域是創新至上,哪怕自擺烏龍,如果擺出新意,也會傳為美談。我擺出的烏龍有點新意嗎?
       
新意當然有的,那就是《達爾文顯靈》開帶個教授字眼的教師寫叫獸之先河,填補了一項國內空白——嗨,好久沒填報上邊的科研課題了,這些曾經的科研口頭禪卻怎樣也忘不了。
       
這樣就完全心安理得了嗎?叫獸再有新意,也仍然是叫獸,不可能是令人尊重的教授。帶個教授字眼的教師一旦跟叫獸扯上關系,形象受損是不可避免的了。我的情緒又低落起來,在房間堣ㄟ惘a走來走去。
       
沒關系的,我不斷安慰著自己,烏龍名人魯迅並不忌諱與鳥獸為伍,曾自比為貓頭鷹。早在日本留學時,魯迅就喜歡貓頭鷹了。回國後在杭州兩級師範學堂教書,他在自己筆記本的右上角就畫有貓頭鷹。1927年,第一本雜文集《墳》又以貓頭鷹形象作為封面的裝飾圖案。他還把自己的臥室兼工作室叫“老虎尾巴”——老虎的尾巴摸不得,告戒別人不能隨便進入,也不許追尾。一再追尾肯定不是奇跡,追出了工程招標私相授受的封建之尾。
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發表於 2011-11-9 17:22  資料 簡訊 
而且,叫獸也有好的啊!比如孫悟空……他和我筆下的芒高都屬於會說人話的猴子!都屬於人話型叫獸!想到這一點,我的兩眼放出光來,幾乎喜極而泣。
       
孫悟空雖為叫獸之一種,但能夠拒絕誘惑,站穩腳跟,不是幾只香蕉就能打發得了的。看那白骨精,多麼嫵媚性感,悟空當年愣是不為所動。如今人家已是與時俱進,成為職場上一個尖峰女性群體的代表,那就是“白領、骨幹、精英”。悟空啊,你素稱火眼金睛,難道這樣的“潛力股”加“績優股”都看不出來嗎?都不值得愛嗎?可這孫猴子,據說還是單身。
       
孫悟空雖為叫獸之一種,但有本事,有擔當,有理想,有作為,有個性,有想法,有愛恨,有人話……總之,有詩為證:
       
                                昔聞教授成“叫獸”,
                                今有副教寫叫獸。
                                寫罷暗中犯嘀咕,
                                老孫可有老九臭?

當官帶個副字的在稱呼中都把副字給省了,而如今副教授的副字在稱呼中是萬萬省不得的。副教授們仍然願意評為教授,但至少我不願別人在稱呼中省掉這個副字,因為最好凡事別當真,信不信由你。
       


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        【《達爾文顯靈》——中國第一部文化相聲體長篇小說,(臺灣)白象文化2011年8月25日出版。作者衛澤,湖南省衡陽師範學院中文系副教授。小說試讀章節請看豆瓣網作者衛澤的小站http://site.douban.com/128209/】
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